城市雕塑，需要怎樣的審美？

        近日，住房和城鄉建設部發布了《關于加強大型城市雕塑建設管理(lǐ)的通知》，指出要加強大型城市雕塑管控，嚴格控制建設高度超過30米或寬度超過45米的大型雕塑，嚴禁以傳承文(wén)化、發展旅遊、提升形象等名(míng)義盲目建設脫離實際、脫離群衆的大型雕塑……

        大型城市雕塑作(zuò)為(wèi)城市公(gōng)共場所中(zhōng)的藝術品，是城市環境的組成要素，是城市文(wén)化品位的集中(zhōng)反映，是城市精(jīng)神風貌的重要标識。随着群衆對城市文(wén)化、公(gōng)共藝術的認識和需求不斷提高，各地建設了一批富有(yǒu)文(wén)化底蘊的優秀城市雕塑作(zuò)品，在營造公(gōng)共環境、提升文(wén)化品位、塑造特色風貌等方面發揮了良好作(zuò)用(yòng)。但與此同時，一些城市雕塑存在尺度過大、品質(zhì)不高、題材不适宜以及與周邊環境不協調等問題，特别是一些地方對于弘揚中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化的認識和理(lǐ)解存在偏差。

        關于城市雕塑的審美問題，這幾年來，一直是文(wén)化媒體(tǐ)和社會公(gōng)衆關心的話題。對于城市雕塑，是應從純藝術的角度看待，還是要更多(duō)考慮它涉及的曆史傳統、社會影響和人們的文(wén)化心理(lǐ)？特别是，目前城市文(wén)化建設中(zhōng)“一些城市雕塑存在尺度過大、品質(zhì)不高、題材不适宜以及與周邊環境不協調等問題”，需要我們進行更多(duō)的思考。

        在這個通知中(zhōng)，重點指出的目前城市雕塑，“存在尺度過大、品質(zhì)不高、題材不适宜以及與周邊環境不協調等問題”，告訴我們，在城市生活空間布置城市雕塑作(zuò)品，這不是某一個雕塑藝術家的個人的審美行為(wèi)和藝術趣味，也不是某一個社會組織的文(wén)化或者其他(tā)行為(wèi)，而是應該考慮到這種文(wén)化行為(wèi)對城市生活環境、文(wén)化環境的影響，給社會受衆在心理(lǐ)上、道德(dé)上、審美上、情感上帶來哪些影響，是被他(tā)們所接受，還是讓大衆斥之為(wèi)低俗，“尺度過大、品質(zhì)不高、題材不适宜”?

        這也使筆(bǐ)者想到一些西方國(guó)家對待雕塑藝術的做法。一般公(gōng)共空間放置的雕塑作(zuò)品，還是以唯美為(wèi)主的，重視雕塑的審美品位，并且要考慮到這樣的藝術作(zuò)品是否受到城市大衆的歡迎，是否達成了與城市公(gōng)共環境空間協調一緻的風格。

        我們一般是把城市雕塑，看作(zuò)是現代城市的“公(gōng)共藝術”、“景觀雕塑”、“環境雕塑”。這告訴我們，城市雕塑是作(zuò)為(wèi)“景觀”、作(zuò)為(wèi)“藝術”，出現在我們的公(gōng)共生活空間的。其重要審美作(zuò)用(yòng)就是，體(tǐ)現城市的文(wén)明，城市的藝術氣息，更是讓人們在生活的城市中(zhōng)能(néng)夠發現美感，感受到藝術的熏陶，帶給人們美的傾訴，傳達其内在的至真至純的思想，符合人類最徹底、最核心、最本真的人文(wén)精(jīng)神。

        如今，一些地方的城市文(wén)化建設發展很(hěn)快，但是，急功近利的心态，導緻了城市文(wén)化建設中(zhōng)出現了“城市病”，這表現在城市雕塑的創作(zuò)中(zhōng)，出現了一些惡俗、低俗、垃圾式的東西，不僅損害了我們的城市文(wén)化建設，更損害了城市的雕塑文(wén)化的價值與作(zuò)用(yòng)。

       從本質(zhì)上看，城市雕塑的建立，應以一座城市的曆史、文(wén)化資源為(wèi)客觀生産(chǎn)對象，以審美機能(néng)的創造為(wèi)主體(tǐ)，通過文(wén)化創意、藝術設計、景觀創造等實踐方式的中(zhōng)介與過程，以體(tǐ)現适合人的審美生存與全面發展的空間重建和社會進步為(wèi)目标的城市理(lǐ)念與形态的價值精(jīng)神追求。


       一座城市的雕塑，必須有(yǒu)創作(zuò)的基礎，這個基礎就是這個城市的曆史的、傳統的文(wén)化積澱，這些文(wén)化精(jīng)神的積累，播下了我們城市雕塑創造性的種子，我們的城市雕塑文(wén)化，不能(néng)離開這樣的一個基礎。我們的城市文(wén)化、文(wén)明的創造和發展，離不開這樣的文(wén)化創意、藝術設計、景觀創造……

       在這個通知中(zhōng)，特别明确指出，雕塑是城市公(gōng)共場所中(zhōng)的藝術品，是城市環境的組成要素，是城市文(wén)化品位的集中(zhōng)反映，是城市精(jīng)神風貌的重要标識。這為(wèi)我們創造城市雕塑，提出了所應遵循的立場、價值觀、創造和審美的原則。有(yǒu)了這樣一個健康的、審美的原則，我們才有(yǒu)可(kě)能(néng)創造出具(jù)有(yǒu)和諧美感的城市公(gōng)共雕塑作(zuò)品。

        我們知道，雕塑建築是我們一座城市的共同心靈、精(jīng)神的物(wù)化，它必須建築在城市的曆史傳統文(wén)化之中(zhōng)。在城市文(wén)化建設中(zhōng)，我們必須摒棄功利主義的目的，堅守城市雕塑的思想性、公(gōng)共性、藝術性等價值。這樣，我們的城市中(zhōng)，那些追求人文(wén)精(jīng)神的創造性的雕塑建築，才會不斷地更多(duō)湧現出來……

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