現代藝術是傳統藝術發展的必然,也是現代社會在藝術家精(jīng)神上反映的産(chǎn)物(wù),綜觀20世紀西方美術創作(zuò)的基本傾向,出現了表現、抽象和象征三種趨勢。
奧古斯特·羅丹(Auguste Rodin,1840年11月12日—1917年11月17日),法國(guó)雕塑藝術家,現代雕塑之父。主要作(zuò)品有(yǒu)《思想者》《吻》等。
羅丹出生于法國(guó)巴黎拉丁區(qū)一個普通雇員家庭。他(tā)15歲進入波提特設計學(xué)校學(xué)習,與雕刻結下不解之緣。23歲進入聖體(tǐ)隐修道院,完成了院長(cháng)艾馬爾胸像。36歲那年他(tā)到意大利旅行,并細心研究了多(duō)那太羅、米開朗基羅等人的作(zuò)品,深受其啓發。1876年至1877年間,羅丹完成了雕塑《青銅時代》。1879年,他(tā)完成了群雕《号召拿(ná)起武器進行鬥争》。1880年,羅丹開始創作(zuò)《地獄之門》。這項工(gōng)程巨大,一直持續到1917年羅丹生命的完結。1886年,他(tā)為(wèi)文(wén)學(xué)家雨果塑像。1898年,完成為(wèi)文(wén)學(xué)家巴爾紮克的塑像。
羅丹為(wèi)傳統雕塑藝術劃了一個句号。此後西方雕塑進入一個新(xīn)的時代——現代雕塑時代。所謂“現代雕塑藝術”,是指羅丹、馬約爾等之後的西方雕塑藝術,雕塑家們企圖擺脫古典雕塑的束縛,追求新(xīn)觀念和新(xīn)價值,并采用(yòng)新(xīn)的表現形式,這種藝術流派,統稱現代派。
現代派的藝術家們遠(yuǎn)離理(lǐ)性,接近感性,不再模仿自然,開始“脫離自然”,“安(ān)排自然”,“表現自然”,“解剖自然”,“感受自然”,把自己融化到自然中(zhōng)去。總的說來,現代派藝術家重感性和主觀内在的精(jīng)神表現,用(yòng)感覺代替觀察,運用(yòng)綜合、抽象和半抽象代替具(jù)象,不再表現客觀存在的形,而努力追求發掘自我心靈的形,否定藝術的功利性,認為(wèi)藝術隻是有(yǒu)意味的形式。
西方步入文(wén)藝複興時期後,在階段性雕塑得到了長(cháng)足發展,不僅有(yǒu)着民(mín)間衆多(duō)藝人們的不斷實踐,而且還在不斷總結,歸納,逐漸形成了系統的理(lǐ)論。
在中(zhōng)國(guó),雕塑也經曆了不同曆程的演變。在原始社會,兩河流域(長(cháng)江流域和黃河流域)的原始人已經開始制作(zuò)泥塑和陶塑作(zuò)品了。再往後發展,比較具(jù)有(yǒu)代表性的就是我們所熟知的秦兵馬俑,它是經過精(jīng)心的設計,一共有(yǒu)八千餘件作(zuò)品構成的一個規模龐大的雕塑體(tǐ)系,堪稱世界陶瓷雕塑史上的偉大壯舉。
中(zhōng)國(guó)辛亥革命(1911)以來,即有(yǒu)青年赴英國(guó)、美國(guó)、日本等國(guó)學(xué)習雕塑,使中(zhōng)國(guó)雕塑藝術有(yǒu)了進一步的發展,五·四運動前後到30年代,又(yòu)有(yǒu)更多(duō)的美術青年先後赴意大利、加拿(ná)大、法國(guó)、日本、比利時等國(guó)學(xué)習雕塑。他(tā)們歸國(guó)以後,他(tā)們大多(duō)從事藝術教育,成為(wèi)中(zhōng)國(guó)近現代雕塑藝術的開拓者,促進了中(zhōng)國(guó)架上雕塑、園林雕塑、城市雕塑、大型雕塑長(cháng)足發展,與中(zhōng)國(guó)各類民(mín)間雕塑藝術彙成一條奔騰不息的中(zhōng)國(guó)曆史文(wén)化藝術長(cháng)河......